عکسی از مصر که یاد انقلاب اسلامی ایران را در اذهان زنده می‌کند

در حالی که ایام‌الله دهه مبارک فجر خاطرات انقلاب اسلامی را برای مردم کشورمان زنده کرده است، انقلابی که در گوشه و کنار سرزمین مصر جریان دارد نیز، بعضا صحنه‌هایی از انقلاب اسلامی را یادآوری می‌کند.

به گزارش شبکه ایران، در حالی که ایام‌الله دهه مبارک فجر خاطرات انقلاب اسلامی را برای مردم کشورمان زنده کرده است، انقلابی که در گوشه و کنار سرزمین مصر جریان دارد نیز، بعضا صحنه‌هایی از انقلاب اسلامی را یادآوری می‌کند.
 

کسانی که سال 57 را به خاطر دارند، هنوز صحنه تقدیم گل از سوی مردم انقلابی ایران به سربازان ارتش را فراموش نکرده‌اند. عکس ذیل، کودکی مصری را نشان می‌دهد که در میدان تحریر، به سرباز هموطنش گل تقدیم کرده است تا نشان دهد که با کسی سر جنگ ندارد و تنها به دنبال حقوق و آینده خود به خیابان آمده است.

در حاشيه غيبت دوباره هاشمي رفسنجاني در نماز جمعه هفته گذشته

دو روز پيش نمازجمعه تهران به امامت رهبر انقلاب و با حضور ميليوني مردم تهران در حالي برگزار شد كه حضور نيافتن برخي چهره‌هاي شاخص در اين مراسم نشان مي‌دهد اين افراد با اراده شخصي قصد منزوي كردن خود و كناره‌گيري را دارند.

به گزارش رجانيوز، در نمازجمعه دو روز پيش تهران، روساي سه قوه و اكثريت قريب به اتفاق مسوولان جمهوري اسلامي حضور داشتند اما آقاي هاشمي رفسنجاني رئيس مجلس خبرگان و مجمع تشخيص مصلحت نظام در ميان حاضران نبود.

نكته قابل توجه اينكه علاوه بر آقاي هاشمي، تعدادي از چهره‌هاي نزديك به او مانند حسن روحاني، سيد حسن خميني و علي‌اكبر ناطق نوري نيز در ميان نمازگزاران ديده نشدند.

هاشمي سال گذشته نيز در نمازجمعه تاريخي 29 خرداد به امامت رهبر انقلاب شركت نكرد و حدود يك ماه در نمازجمعه 26 تيرماه خود مواضعي را مطرح كرد كه اگرچه اظهاراتش با استقبال جريان فتنه مواجه شد اما نمازگزاران حاضر در مراسم با شعارهاي خود اين اظهارات را رد كردند.

اما در حالي كه خطيب جمعه به اذن ولي‌فقيه امكان اقامه نمازجمعه در زمان غيبت را پيدا مي‏كند تا به اين وسيله به تبيين مواضع حكومت اسلامي بپردازد، آقاي هاشمي پس از آنكه ترجيح داد سلايق و ديدگاه‌هاي شخصي خود را كه اظهار آن در نمازجمعه مبناي شرعي و قانوني نداشت، از اين تريبون بيان كند، عملاً پروژه منزوي كردن خود را روي دور تند قرار داد تا به‌دليل استفاده نابجا از تريبوني كه وظيفه ذاتي آن تبيين مواضع ولي‌فقيه و حكومت اسلامي است، ديگر نتواند پيشاپيش نمازگزاران تهراني بايستد.

عهده‌دار بودن رياست مجلس خبرگان در اوج فتنه نيز تكليف آقاي هاشمي را براي دفاع از جايگاه و مصداق ولايت فقيه و تقبيح و اعلام برائت از افرادي كه طي ماه‌ها فتنه‌گري با اتكاي به او به اين جايگاه تاخته بودند، سنگين مي‌كرد اما وي كه برخي فرزندانش در رأس و مديريت اين پروژه‌هاي فتنه‌گرانه بودند، در اين زمينه نيز با عملكرد نادرست، خود را در ميان خبرگان نيز منزوي كرد، به‌طوري كه اكنون در فاصله حدود يك ماه تا اجلاس خبرگان كه انتخابات دوسالانه هيئت رئيسه نيز در همين اجلاس برگزار مي‌شود، تقريباً تمام برآوردها حاكي از نارضايتي نمايندگان مجلس خبرگان از وضعيت رياست مجلس خبرگان است.

اما  بر خلاف آنچه كه برخي نزديكان آقاي هاشمي آنرا  تلاش برخي جريانات براي منزوي كردن چهره‌هاي وي عنوان مي‏كنند، به‌نظر مي‌رسد با نحوه رفتار هاشمي رفسنجاني، بايد اين تلقي را بيشتر شبيه به "فرار به جلو" قلمداد كرد. چرا كه  مجموعه رفتارهاي آقاي هاشمي به‌ويژه در طول حدود دو سال اخير، از موضع‏گيري در راستاي منافع فتنه‏گران در آخرين نماز جمعه خود گرفته تا سكوت در برابر حرمت‏شكني‏ها و ممانعت از محاكمه فرزند خود به عنوان يكي از سامان دهندگان فتنه 88 و حتي اصرار بر مواضع غلط خود پس از گذشت دو سال در كنار عدم حضور در نمازجمعه رهبر معظم انقلاب، نشان مي‌دهد او خود بيش از همه علاقه به منزوي شدن دارد و در ادامه اين روند حتي پيش‌بيني مي‌شود اين انزوا طلبي هاشمي رفسنجاني و اصرار بر اشتباهات پيشين، وي را از رياست مجلس خبرگان نيز به كناري بگذارد.
 

ادامه نوشته

کاريکاتور: تغيير چهره داوري

به هاشمی ظلم نکنید!

حمید رسایی

نگاهی نو به نامه ها، بیانیه ها و دیدارهای سیاسی یک شخصیت سیاسی

دیدگاه ها و رفتارهای سیاسی هاشمی رفسنجانی در ماه‌ها و روزهای اخیر سبب شده تا این شخصیت کهنه کار سیاسی مجددا در کانون توجه افکار عمومی قرار گیرد. هاشمی را نمی توان یک رجل سیاسی ساده و بدون عمق دانست، هاشمی از جمله بازیگران سیاسی در سه دهه بعد از انقلاب اسلامی است که معمولا مهره‌های شطرنج را با تأمل جابجا می کند و شاید همین ویژگی است که نمی گذارد تا دیگر بازیگران سیاست نیز به راحتی از کنار مواضع و دیدگاه‌های هاشمی بگذرند. با این همه نمی توان و نباید در حق هاشمی ظلم کرد و او را آنچه نیست، معرفی کرد.

برای تحلیل شخصیت هاشمی رفسنجانی به ناچار باید فعالیت‌های او را به مقاطع زمانی مختلف تقسیم کنیم و نباید همه مقاطع زمانی او را با یک چوب برانیم. با این فرض اگر بخواهیم منصفانه درباره وی قضاوت کنیم باید بگوییم هاشمی یعنی «هاشمی در سال های مبارزه قبل از انقلاب، هاشمی در دوره انقلاب و شورای انقلاب، هاشمی در دوره دفاع مقدس، هاشمی در مجلس شورای اسلامی ، هاشمی در دولت سازندگی چهار ساله اول، هاشمی در دولت سازندگی چهار ساله دوم، هاشمی در دوره دوم خرداد و حاکمیت اصلاح طلبان، هاشمی در انتخابات مجلس ششم، هاشمی و تاثیرگذاری فرزندانش بر وی، هاشمی در انتخابات نهم ریاست جمهوری، هاشمی در برخورد با دولت نهم، هاشمی در پشت صحنه رقابت های انتخابات دهم، هاشمی در روزهای فتنه و کودتای پس از انتخابات دهم، هاشمی و مواضع ماهها و روزهای اخیر».

هاشمی رفسنجانی در طول هر یک از این دوره ها خدمات و اشتباهاتی داشته است، مانند تمام شخصیت های متنفذ دیگر؛ با این تفاوت که هرچه از دوره نخست زندگی سیاسی هاشمی دور می شویم، به همان اندازه از ویژگی های انقلابی و آنچه از هاشمی می پسندیدیم فاصله می گیریم تا جایی که می رسیم به هاشمی در مقاطع پایانی و امروزی اش که سوگمندانه در بسیاری از مواقع، موضعگیری هاشمی، دشمنان انقلاب را به طمع می اندازد!

ادامه نوشته

محبوبيت بي‌نظير رهبر انقلاب و متوهمان جديد

سجاد فياض

"آيت‌الله خامنه‌اي محبوب‌ترين سياستمدار در ميان ملت ايران است" این جمله را نه یکی از مسئولان ایران گفته است و نه راهپیمایان 9 دی خطاب به دوربین‌های تلویزیونی. این عبارتی است که "فرید زکریا" سردبیر مجله معروف نیوزویک و از مشاوران ارشد دولت آمريكا كه دشمني خاصي با جمهوري اسلامي دارد، بيان كرده. این اذعان به گستره گسترده محبوبیت رهبر انقلاب در میان مردم، فارغ از تمام تفسیرها و تحلیل‌هایی که به دنبال دارد، یک نشانه و چراغ راه برای تمام سیاستمداران ایرانی نیز هست؛ سیاستمدارانی که پیش از این، هم اکنون و بعد از این سکان برخی مسئولیت‌های کشور را برعهده گرفته و به عنوان مسئول اجرایی معرفی می‌شوند.

این مساله که پس از رخ دادن حوادث سال گذشته مطرح شده، نشانگر عمق رابطه قلبی و عاطفی رهبر انقلاب با مردم است؛ مردمی که فارغ از جناح‌بندی‌های سیاسی و قومیتی، تنها یک نفر را به عنوان "فصل‌الخطاب" قبول دارند و ملاک‌شان برای انتخاب سایر مسئولان هم میزان نزدیکی فرد موردنظر به این حبل‌المتین است. با این حال، در ماه‌های اخیر برخی اظهارات و سخنان از سوی برخی مسئولان شنیده می‌شود که مدعای استقلال رأی و محبوبیت دارند و در تلاش هستند تا همان رویکرد ناکام اصلاحات را در پیش بگیرند. تئوریسین‌های اصلاح‌طلب در دوران تسلط خود بر قوه مجریه، صریحا از حاکمیت دوگانه سخن گفتند و به دنبال ایجاد تقابل میان جایگاه رئیس جمهور منتخب با جایگاه ولی‌فقیه بودند. تئوری فتح سنگر به سنگر نظام هم با همین رویکرد از سوی سعید حجاریان ارائه شد؛ نظریه‌ای که البته در اولین گام، سرنوشت تلخی پیدا کرد و در راهپيمايي 23 تیر 78 عیار آن مشخص شد. غرور و خودمحوربینی مساله‌ای بود که اصلاحات را توهم‌زده کرد که دیگر به پشتیانی رای مردم می‌توانند هرکاری که خواستند انجام دهند و زمینه را برای تغییر و استحاله ماهیت انقلابی انقلاب اسلامی فراهم کنند؛ در صورتی که نظریه‌پردازان این جریان متوجه نشدند آرای ریخته شده به نام رئیس جمهور وقت، پیش از هرچیزی تایید نظام و لبیک به رهبر انقلاب بود.

ادامه نوشته

حكم عجيب دادگاه اماراتی در باره طلاق

به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از ایرنا ، دادگاه عالي فدرال امارات در راي خود، جاري شدن طلاق به صرف اظهار مرد مبني بر طلاق دادن زن آن هم تحت عنوان تهديد و در شرايط خشم را معتبر دانست .
اين حكم به دنبال پرونده اي صادر شده كه در آن يك مرد مصري به همسر خود با لحني تهديد آميز گفته بود، اگر يك بار ديگر به منزل همسايه بروي تو را طلاق خواهم داد و زن بدون توجه به منزل همسايه رفته است.
دادگاه صرف اقدام زن براي رفتن به منزل همسايه را عملي شدن تهديد همسر تلقي كرده و با توجه به آنكه مرد قبلا دوبار اين تهديد را بر زبان آورده بوده ، زن را مطلقه اعلام كرد.

طبق قوانين امارات ، چنانچه مردي سه بار از خواست خود مبني بر طلاق زنش سخن بگويد، همسر وي مطلقه خواهد بود و تفاوتي نمي كند كه هر سه را در يك زمان بگويد يا در زمانهاي مختلف.
به اين ترتيب زن به اين شكل سه طلاقه اعلام شده و حق رجوع براي وي نيز از بين خواهد رفت.
پس از صدور اين حكم، مرد مصري با اعلام اين مطلب كه طبق فتواي يكي از روحاينون مصري طلاق وي معتبر نبوده چرا كه در هنگام بيان اين اظهارات به شدت عصباني بوده و قصد واقعي مبني بر طلاق نداشته تقاضاي تجديد نظر مي كند كه با راي دادگاه عالي فدرال امارات حكم صادره تاييد و تقاضاي اين مصري رد شد.
برخي منابع قضايي در امارات ، صدور اين حكم را گامي در راستاي حمايت از حقوق زنان دانسته كه خواهان طلاق از همسران خود هستند اما آنها با وجود سوء معاشرت حاضر به طلاق به شكل رسمي كه مستلزم پرداخت برخي هزينه ها مي باشد، نيستند.
در قوانين امارات زنان از كمترين حقوق پس از طلاق برخوردار هستند كه اين مساله موجب اعتراض برخي نهادهاي مدني و حقوق بشري به اين كشور شده است .